Was bedeuten die Spitznamen Brutus Scaevola? Antikes Italien und Rom. Sehen Sie in anderen Wörterbüchern, was „Gai Mucius Scaevola“ ist

Er zog sich zu Lars Porsena, dem König der etruskischen Stadt Clusium, zurück und bat ihn um Hilfe. Porsena marschierte mit einer so großen Armee auf Rom zu, dass die Römer nicht ins Feld ziehen konnten, um gegen ihn zu kämpfen, und er besetzte den Janiculum, einen Hügel am rechten Tiberufer. Die römische Abteilung, die in einer Festung auf diesem Hügel stationiert war, floh über die Brücke in die Stadt; Die Feinde verfolgten ihn und wären zusammen mit den flüchtenden Menschen in die Stadt eingedrungen, wenn Horace Cocles, der mit der Bewachung der Brücke betraut war, sie nicht aufgehalten hätte. Er war ein starker Krieger und schlug mit zwei Kameraden die zur Brücke stürmenden Feinde zurück, und hinter ihm brachen sie auf seinen Befehl die Brücke ein. Als das Passieren kaum noch möglich war, schickte er seine Kameraden weg und verteidigte allein weiterhin den Zugang zur Brücke, bis er am Knacken des eingestürzten Decks und dem Freudenschrei der Soldaten, die die Brücke zerstört hatten, erfuhr, dass die Arbeiten beendet waren . Dann rief er Pater Tiberin (Gott des Tiber) an, ihn und seine Waffe in sein heiliges Wasser zu bringen und ihn zu beschützen; Nachdem er gebetet hatte, sprang er in die Wellen und schwamm unter den Pfeilen der Feinde zum römischen Ufer. Später, als der Hunger in der Stadt zu wüten begann, gab jeder Bürger Horaz aus Dankbarkeit einen Teil der Nahrung, die er selbst so dringend brauchte; und die Republik errichtete am Ende des Krieges eine Statue von ihm und gab ihm so viel Land, wie er mit einem Pflug an einem Tag pflügen konnte.

Mucius Scaevola

Mucius Scaevola erhielt die gleiche Auszeichnung. Im belagerten Rom begann eine schwere Hungersnot; Rom konnte nicht lange widerstehen; Mucius Scaevola ging mit Erlaubnis des Senats los, um den etruskischen König zu töten, um sein Heimatland zu retten. Er betrat heimlich das Lager und betrat, da er etruskisch wusste, das königliche Zelt, erstach jedoch versehentlich einen reich gekleideten Würdenträger anstelle des Königs. Porsena wollte herausfinden, ob er Komplizen hatte und drohte ihm mit Folter, um ihn zu einem Geständnis zu zwingen; Er legte seine rechte Hand auf das Feuer des Altars, um zu beweisen, dass er keine Angst vor Folter oder Tod hatte. Nachdem er durch Feuer seine rechte Hand verloren hatte, erhielt er für diese Leistung den Spitznamen Scaevola (Linkshänder). Überrascht von diesem Heldentum ließ Porsena Mucius ungestraft davonkommen, und wie aus Dankbarkeit dafür riet er dem König, den Friedensschluss zu beschleunigen, und teilte ihm mit, dass dreihundert edle junge Männer geschworen hätten, ihr Heimatland vor dem etruskischen König zu retten und so weiter Er, Mucius, war durch das Los dazu bestimmt, zuerst zu gehen. Diese Drohung erschreckte Porsena so sehr, dass er Frieden schloss. Ohne die Wiederherstellung der Macht Tarquiniens zu fordern, verließ er das Janiculum und begnügte sich mit dem Versprechen der Römer, sieben Bezirke an die Veii zurückzugeben, und nahm den Römern zehn junge Männer und zehn Mädchen als Versprechen der Treue zu den Friedensbedingungen ab. Als er zurückkehrte, täuschte Clelia, ein tapferes Mädchen, die Wache und schwamm zusammen mit anderen Geiselmädchen über den Tiber und kehrte sicher nach Rom zurück. Auf Porsenas Bitte hin gaben die Römer Clelia zu ihm zurück, aber der großmütige König würdigte ihren Mut, gab ihr die Freiheit zurück und erlaubte ihr, die jungen Männer mitzunehmen, die als Geiseln in ihre Heimat gefallen waren. Die Republik stellte Clelia am oberen Ende des heiligen Pfades eine Statue auf, die sie auf einem Pferd sitzend darstellt. Porsenas Sohn Aruns ging mit einer Truppenabteilung in die lateinische Stadt Aricia; Aber andere Lateiner und der Tyrann der Stadt Cum, Aristodemus, kamen Aricia zu Hilfe, besiegten Aruns und er selbst wurde im Kampf getötet. Die flüchtenden Etrusker wurden in Rom gastfreundlich aufgenommen. Viele von ihnen wollten nicht nach Hause zurückkehren und ließen sich in diesem Teil der Stadt Rom nieder, der später als etruskischer Teil bekannt wurde.

Mucius Scaevola und Porsena. Gemälde von M. Stoma, 1640er Jahre

Zu dieser Zeit kamen weitere Siedler nach Rom. Der in der Stadt Regilla lebende Sabine Attus Claus wurde von politischen Gegnern gezwungen, seine Heimat zu verlassen und kam mit seinen Klienten nach Rom; es waren so viele, dass die Zahl der Bewaffneten sich auf 5.000 Menschen belief. Ihm wurde Land jenseits des Anion-Flusses gegeben. In Rom nahm er den Namen Appius Claudius an; die Familie Claudian stammte von ihm ab.

Roms Krieg mit den Latinern und die Schlacht am Regillisee

Von Porseno verlassen, kam Tarquinius zu seinem Schwiegersohn Octavius ​​​​Mamilius, und Mamilius überzeugte das lateinische Bündnis, einen Krieg mit Rom zu beginnen, um Tarquinius‘ Macht wiederherzustellen. Als die Lateiner nach Rom marschierten, ernannten die Römer einen Diktator – dies war das erste Mal, dass dieser Würdenträger ernannt wurde. Der Diktator errang einen glorreichen Sieg über die Latiner am Lake Regille, nördlich der Latin-Berge, zwischen Rom und Praeneste. Der Legende nach handelte es sich bei dieser Schlacht um eine Reihe von Duellen, die den Schlachten homerischer Helden bei Troja ähnelten. In der ersten Reihe kämpfte der tapfere Feldherr Postumius; Der alte Mann Tarquin kämpfte mit ihm, aber der Verwundete musste das Schlachtfeld verlassen. Der Kommandeur der römischen Kavallerie, Titus Ebucius, zog mit Octavius ​​​​Mamilius in die Schlacht; Sie verwundeten sich gegenseitig, aber Ebucius‘ Wunde war schwer und er musste die Schlacht verlassen, und Mamilius, der den Schmerz der Wunde überwand, führte die römischen Verbannten unter dem Kommando von Titus Tarquinius in die Schlacht. Marcus Valerius, Poplicolas Bruder, wurde getötet; zwei Neffen wollten den Feinden seinen Körper wegnehmen, wurden aber selbst getötet; Die Römer wurden von Angst überwältigt, aber Postumius kam mit seiner Kohorte und die Römer begannen zu siegen. Mamilius ermutigte seine sich zurückziehende Armee; Herminius, einer der beiden Krieger, die Horace Cocles dabei halfen, die Etrusker daran zu hindern, die Brücke zu betreten, tötete Mamilius, aber als er seine Rüstung abnahm, wurde er selbst getötet. Die römischen Reiter stiegen ab, zogen zu Fuß in die Schlacht und vollendeten den Sieg. Die Feinde flohen; Die römischen Reiter bestiegen erneut ihre Pferde, verfolgten sie und nahmen ihr Lager ein. Der Diktator kehrte mit einer siegreichen Armee nach Rom zurück und baute an der Quelle von Juturna einen Tempel. Dioskuren, deren Hilfe den Römern den Sieg bescherte.

Die Niederlage der Latiner bei Regilla zerstörte die letzte Hoffnung des alten Tarquinius. Er ging zum Tyrannen Aristodemus nach Cumae und starb dort. Seine Anhänger, die mit ihm gingen, lebten und starben in einem fremden Land.

Die Legende des Krieges zwischen Rom und Porsena und historische Fakten

So erzählt die Legende von den Kriegen, die aus der Vertreibung Tarquins resultierten. Alle Einzelheiten deuten darauf hin, dass die Geschichte dieser Jahre immer noch auf dem wackeligen Boden der Volkslegende steht, in der Wahrheit und Fiktion untrennbar miteinander verbunden sind. Die Helden, die sich an der großen Sache der Befreiung beteiligen, sind halbmythische Bilder der Legende, die über die Realität hinausgehen. Sie alle erleiden im Kampf einen ruhmreichen Tod. Vielleicht basiert die Legende auf historischen Fakten; Die vertriebene Dynastie unternahm möglicherweise Versuche, die verlorene Macht mit Hilfe von Ausländern zurückzugewinnen, wie es die vertriebenen griechischen Tyrannen taten. aber wenn dem so wäre, dann bleibt die Geschichte der Gründung der Republik immer noch im Nebel der Fiktion gehüllt, und je genauer man diese Legende betrachtet, desto zweifelhafter wird sie. Der Verräter des Kriegers mit Porsena ist besonders ausgeschmückt; die Wahrheit darin ist in poetischer Fiktion verstrickt. Die Römer wollten glauben, dass ihre Vorfahren immer heldenhaft gehandelt und ihre Feinde immer besiegt haben. Aber egal wie die Legende die Ära der Gründung der Republik verherrlicht, egal wie sie den Krieg mit Porsena verschönert, wir haben Nachrichten, die darauf hinweisen, dass der etruskische König Rom in Besitz nahm und den Besiegten schwierige Friedensbedingungen auferlegte. Die Römer mussten ihm einen Teil ihres Landes abtreten (nach Niebuhrs Annahme zehn Stämme, also ein Drittel des römischen Gebietes); verpflichtete sich, keine Eisenwerkzeuge zu besitzen, außer landwirtschaftlichen; der Senat sandte dem etruskischen König die Symbole der königlichen Macht über Rom – einen Kurulenstuhl, ein Zepter, eine goldene Krone und eine mit Gold bestickte Toga; gab ihm, als er ging, Geiseln der Treue. Es ist klar, dass Porsena, nachdem er Rom für sich erobert hatte, Tarquinis Macht darüber nicht wiederherstellte; er verzichtete umso leichter auf die Schirmherrschaft Tarquiniens, als er sich mit ihm stritt, wie einige Nachrichten berichten; und es kann durchaus sein, dass Porsenas Feldzug nichts mit der Vertreibung Tarquiniens zu tun hatte, sondern dass erst eine spätere Legende diese etruskische Invasion mit dem Fall Tarquiniens in Verbindung brachte. Im Allgemeinen stellt der etruskische Krieg viel Dunkelheit dar. Es besteht kein Zweifel, dass die Römer, wenn sie wirklich gezwungen waren, die Macht des etruskischen Königs über sich selbst anzuerkennen, dieses Joch sehr bald abwarfen; aber wir wissen nicht, wie es passiert ist. Niebuhr glaubt, dass der Sieg bei Aricia Rom und Latium von der vorübergehenden etruskischen Herrschaft befreite. Es gibt die Meinung, dass Porsenas Feldzug das Ergebnis einer Reaktion des etruskischen Nationalgefühls gegen das griechische Element war, das im Königreich der Tarquinier die Vorherrschaft erlangte; Es gibt eine andere Meinung, dass die Etrusker unter dem Druck der Gallier nach Süden zogen, um sich in Kampanien niederzulassen, und dass Porsenas Feldzug nur die Bewegung von Siedlern aus Nordetrurien durch die römische Region darstellte. Wir verfügen nicht über ausreichende Materialien, um zu entscheiden, welche dieser Meinungen richtig ist. Sicher ist nur, dass Rom unter den Königen die Herrschaft über einen Teil Etruriens erlangte und dass diese Herrschaft unter der Republik fiel. Der Legende nach ist Porsena der Herrscher über ganz Etrurien; Vielleicht ist „Porsena“ kein persönlicher Name, sondern ein etruskischer Name für einen König.

So scheiterte Porsenas Plan, Rom in Bewegung zu setzen, und er begann, es zu belagern, indem er an einigen Stellen den Tiber aufstaute und an anderen Wachen aufstellte. Zum ersten Mal in seiner Geschichte befand sich Rom in der Lage der Städte, die ihm zum Opfer fielen. Es drohte eine Hungersnot. Damals erschien der edle junge Mann Gaius Mutius im Senat und wandte sich mit folgenden Worten an die Senatoren:

Vater-Senatoren, ich beschloss, über den Tiber zu schwimmen und, wenn möglich, in das feindliche Lager einzudringen. Nicht um zu rauben, nicht um Raub zu rächen – ich habe beschlossen, etwas mehr zu tun, wenn die Götter helfen.

Die Senatoren erkannten, dass der tapfere Mann die Absicht hatte, Porsena zu töten, und erteilten ihm die Erlaubnis, Rom zu verlassen.

Guy Mucius ging schnell auf den Hügel zu, der von einer Palisade und einem Wall umgeben war. Sein etruskisches Gewand war über Nacht getrocknet, und es ist unwahrscheinlich, dass die etruskischen Wachen gedacht hätten, er sei über den Tiber geschwommen. Aber sie können einfach mit ihm reden, und dann wird er sterben, ohne zu erfüllen, was er den Senatoren angedeutet hat. Aber als Kind sprach er Etruskisch genauso gut wie in seiner Muttersprache. Ein schmales Gesicht, eingerahmt von ergrauendem Haar, einer Hakennase und liebevollen Augen tauchten in meiner Erinnerung auf. Nanny Velia, sie stammte aus Tarquinia, ersetzte seine Mutter. Ja, ja, so nannte er sie – „ati“, und das Kindermädchen, das seinen Namen auf ihre eigene Weise uminterpretierte, Kai, manchmal aber auch „Clan“ – Sohn.

Also sagte Guy laut zwei etruskische Wörter – „spura“, „tiv“, und sie zogen andere mit sich. Nein, diese Worte werden wahrscheinlich nicht nützlich sein. Guy erinnerte sich plötzlich daran, dass das Kindermädchen wütend auf eine der Bediensteten war und sie als Ausländerin nicht mochten und zischend sagte: „Tukhulka!“ Guy wusste nicht genau, was das bedeutete, aber es war das Wort, von dem er glaubte, dass er es brauchen könnte.

Aber es war, als ob Romulus selbst Gaius zu Hilfe käme, als er vom Himmel aus sah, in welcher Gefahr sich die von ihm gegründete Stadt befand. Am Waldrand wurde er von einem Krieger gerufen, der einen Eber erschossen hatte. Er hätte es nicht selbst tragen können. Guys Hilfe war praktisch. Ohne etwas zu fragen, hielt er bis zum Tor natürlich nicht den Mund, sondern prahlte mit seinem Glück. Lebhafte Sprache half Guy, sich an ein paar weitere etruskische Wörter zu erinnern: tur – „komm schon“, „rumah“ – römisch. Und er war versucht, „mi rumah“ (Ich bin ein Römer) zu sagen und den Angeber mit einem Faustschlag niederzuschlagen, aber er widerstand, weil er versprach, keinen einfachen Krieger, sondern König Porsena selbst zu töten.

So half Mucius der Zufall, ungehindert ins Lager zu gelangen. Als die Wachen sahen, dass sie einen Eber schleppten, kümmerten sie sich nicht nur nicht um die Eintretenden, sondern versuchten sogar, ihnen zu helfen. Es war so unangenehm, dass sie Mucius mit Eberblut bespritzten. Hier benutzte der Draufgänger eines der etruskischen Wörter.

Tukhulka! - rief er aus, trennte sich von seinem Begleiter und eilte dorthin, wohin die Etrusker gingen. Und sie gingen zu einem Zelt in der Mitte des Lagers, das durch seine Größe auffiel.

Als Mucius das Zelt betrat, drängte er sich in eine Menge Etrusker, die die Plattform umringten, auf der zwei reich gekleidete Menschen saßen. Er ging umher, zog ein Schwert und schlug auf das Schwert ein, aus dessen Händen die etruskischen Krieger ihre Belohnung erhielten.

Mucius wurde sofort gefangen genommen. Die Leiche des Ermordeten wurde hinausgetragen und alle außer dem König und den Leibwächtern gingen.

Du wolltest mich offenbar töten, aber du hast meinen Schatzmeister getötet“, wandte sich Porsena an Mucius. - Jetzt sagen Sie mir, wer Sie sind und was Sie erreichen wollten, oder ich rufe die Henker.

Mucius blickte sich um und sah eine Kohlenpfanne mit Kohlen, die für das Opfer vorbereitet waren. Ohne sich umzudrehen, legte er seine Hand ins Feuer und richtete seinen furchtlosen Blick auf den König. Dies dauerte so lange, bis Porsena, der sich von seinem Erstaunen erholt hatte, den Leibwächtern zurief:

Zieh ihn weg!

Als dies erledigt war, wandte sich der tapfere Mann mit folgenden Worten an Porsena:

Mein Name ist Muciem. Ich bin ein Römer und wollte dich töten, weil du unser Feind bist. Es ist mir nicht gelungen. Aber seien Sie sich bewusst, dass dreihundert junge Männer wie ich bereit sind, die gleiche Leistung zu vollbringen.

Gebt ihm das Schwert“, befahl der schockierte Porsena den Leibwächtern.

Als Mucius das Schwert mit der linken Hand ergriff, sagte Porsena zu ihm:

Sie können in Ihre Stadt zurückkehren. Sag denen, die dich geschickt haben, dass Porsena Wert auf Tapferkeit legt.

Und Mucius kehrte nach Rom zurück, wo niemand erwartete, ihn zu treffen. Und alle staunten über den Mut dieses Mannes und waren verärgert, dass sie ihre Pläne nicht verwirklichen konnten. Seitdem wird Mucius Scaevola (Linkshänder) genannt. Dieser Spitzname wurde an seine Nachkommen weitergegeben.

Scaevola, lat. („Linkshänder“) ist der Ehrenname von Gaius Mucius, Held des Krieges zwischen den Römern und Porsenna (Betonung auf der ersten Silbe – Scaevola).

Als die Römer König Tarquinius den Stolzen vertrieben (siehe Artikel über) und die Republik ausriefen, marschierte der etruskische König Porsenna mit einer großen Armee nach Rom, umzingelte die Stadt und forderte die Wiederherstellung der Macht von Tarquinius (der von Geburt an Etrusker war). Bald regierte der Herrscher in der belagerten Stadt. Dann beschloss der römische Jugendliche Gaius Mucius, das etruskische Lager zu infiltrieren und Porsenna zu töten. Nachdem Gaius Mucius die Zustimmung des Senats erhalten hatte, verkleidete er sich als Etrusker, versteckte ein Schwert unter seinem Umhang und ging in das feindliche Lager. An diesem Tag dachte dort niemand an Wachsamkeit – die Soldaten eilten zum königlichen Zelt, wo ihnen ihre Gehälter ausgehändigt wurden, und Mucius mischte sich unter die Menge. Ein reich gekleideter Schreiber saß neben dem König und gab den Soldaten Geld. Mucius hatte Angst zu fragen, wer von diesen beiden Porsenna sei, um sich nicht zu verraten; Nachdem er beschlossen hatte, dass solch ein riesiges Geld höchstwahrscheinlich vom König verwaltet werden sollte, zog er sein Schwert und tötete den Schreiber. Der gefangene Mucius erklärte Porsenna furchtlos ins Gesicht: „Ich wollte den Feind töten, und jetzt bin ich genauso bereit zu sterben, wie ich bereit war, dich zu töten.“ Die Römer wissen, wie man handelt und wie man aushält. Und nicht nur ich habe mir zum Ziel gesetzt, mein Heimatland vom Feind zu befreien, viele träumen von solcher Ehre und Ruhm. Bereiten Sie sich daher, wenn Sie wollen, auf diese Gefahr vor – die römische Jugend hat Ihnen den Krieg erklärt! Aber haben Sie keine Angst vor der Armee, haben Sie keine Angst vor der Schlacht. Du wirst immer nur mit einer Person zu tun haben!“

Diese Worte, nicht weniger mutig als eine Tat, die nur durch Zufall fehlschlug, würden bereits ausreichen, um Mucius für immer zu den antiken römischen Helden zu zählen. Aber das war noch nicht alles. Von Wut und Angst ergriffen, befahl Porsenna, Mucius zu feuern und zu foltern, um von ihm alle Einzelheiten über die Verschwörung gegen den König zu erfahren. „Mach dir keine Sorgen“, wandte Mucius ein, „jetzt wirst du sehen, was deine Drohungen für jemanden bedeuten, der sein Leben seiner Heimat gewidmet hat.“ Mit diesen Worten legte er seine rechte Hand auf die Kohlenpfanne und hielt sie ruhig ins Feuer, als würde er nicht den geringsten Schmerz verspüren. Der schockierte König erhob sich von seinem Thron und gewährte Mutius Leben und Freiheit. Mucius dankte ihm: „Weil du den Wert von Mut kennst, werde ich dir freiwillig ein Geheimnis verraten: Dreihundert edle römische Jugendliche haben geschworen, dir das Leben zu nehmen.“ Durch den Willen des Schicksals bin ich zuerst zu dir gegangen. Zur festgesetzten Zeit werden die übrigen hinter mir her sein, ohne an ihr Schicksal zu denken, und das wird so weitergehen, bis sie ihr Ziel erreichen.“

Gaius Mucius Scaevola In Anwesenheit von Lars Porsena, Öl auf Leinwand. Von Matthias Stom, Anfang der 1640er Jahre, Kunstgalerie. N.S.W.

Mucius kehrte nach Rom zurück und dankbare Mitbürger gaben ihm den Ehrennamen Scaevola, d. h. „Linkshänder“. Bald kamen Porsennas Botschafter nach Rom. Die Aussicht, in ständiger Angst um sein Leben zu leben, machte ihm so große Angst, dass er selbst den Römern die Bedingungen eines akzeptablen Friedens anbot.

Die Geschichte über Gaius Mucius Scaevola ist in den Werken römischer Historiker enthalten, insbesondere in der „Geschichte Roms seit der Gründung der Stadt“ von Titus Livius, von der wir sie übernommen haben. Die Familie, deren Ursprung auf Scaevola zurückgeht, bescherte Rom viele prominente Männer, darunter Publius Mucius Scaevola, den Autor von achtzig Büchern der Großen Chroniken, die um 130 v. Chr. veröffentlicht wurden. h., und sein Sohn Quintus Mucius Scaevola, ein herausragender Staatsmann und Jurist des 2. – 1. Jahrhunderts. Chr e. - Achtzehn Bücher seines Werkes „Zivilrecht“ markierten den Beginn der wissenschaftlichen Entwicklung des Zivilrechts.

Vielleicht hat diese Geschichte einen historischen Kern; es ist sogar möglich, dass es völlig wahr ist. Es stammt jedoch aus so alten Zeiten, und römische Autoren berichten mit einem solchen Maß an Freiheit (und ohne Angabe der Originalquelle), dass wir seinen Helden sicher zu den Charakteren von Legenden und Legenden zählen können.

Zimmer- und Gartenblumen Scaevola

Mucius Scaevola, Quintus; Mucius Scaevola, Quintus , Spitzname Pontifex (d. h. Priester), ca. 140-82 Chr e., römischer Anwalt. Er stammte aus einer berühmten Anwaltsdynastie. Rechtsexperten waren sein Urgroßvater Quintus Mucius Scaevola (Prätor 215 v. Chr.), sein Großvater Publius (Konsul 175 v. Chr.) und sein Vater, ebenfalls Publius (Konsul 133 v. Chr.). MS. er selbst war 95 v. Chr. Konsul. e. Er ist der einzige republikanische Jurist, dessen Werke (in kleinen Fragmenten) in Justinians Zusammenstellung enthalten waren. Juristische Kreativität von M.S. wurde maßgeblich von der stoischen Dialektik beeinflusst. Er schrieb „Über das Zivilrecht“ (Ius Civile) in 18 Büchern und „Definitionen“ (Horoi) in einem Buch. „On Civil Law“ ist die erste systematische Darstellung des römischen Privatrechts, dem bedeutendsten juristischen Werk der republikanischen Zeit, das großen Einfluss auf die Systematik späterer Abhandlungen zum Privatrecht (Massyria Sabinus und Gaius) hatte. In der ersten Hälfte des 2. Jahrhunderts. Drei Kommentare wurden dazu verfasst: zwei juristische (Gaius und Pomponia) und ein antiquarischer Kommentar von Laelius Felix. Definitionen von M.S. waren ein viel weniger bedeutendes Werk. Einige Wissenschaftler halten es für eine anonyme Transkription des später verfassten Werks „Über das Zivilrecht“.

• - Gaius Mucius – der alten Legende nach ein römischer Held – ein junger Mann, der sich in das feindliche Lager schlich, um den etruskischen König Porsena zu töten. Er wurde gefangen genommen und aus Verachtung für Schmerz und Tod legte er selbst seine rechte Hand ins Feuer ...

  Historisches Wörterbuch

• - Der legendäre Vorfahre der Mutsi-Familie, dessen Spitznamen sich alle Mitglieder dieses Clans nannten...

  Antike Welt. Wörterbuch-Nachschlagewerk

• - Scaevŏla, siehe Mucii, Mucii, 3-8. 10...

  Echtes Wörterbuch der klassischen Altertümer

• - 1. Gaius Mucius ist eine Legende. Held der Zeit des Kampfes der Römer gegen die Etrusker. gem. Der Legende nach soll der junge Mann G. Mucius den Weg hierher gefunden haben. zum etruskischen Lager, töte die Etrusker. König Porsen...

  Antike Welt. Enzyklopädisches Wörterbuch

• - Sibylle - links: Weit weg vom Ruhm. Um ein gewisser Scaevola zu sein, reicht es – richtig ...

  Eigenname in der russischen Poesie des 20. Jahrhunderts: Wörterbuch der Personennamen

• - Mucius. Ein römischer Held, der während der Belagerung Roms in das Lager von König Porsena eindrang, um ihn zu töten. Aber aus Versehen tötete er Porsenas Sekretärin ...

  Enzyklopädie der Mythologie

• - Gaius - siehe Scaevola, Gaius Mucius...
• - Gaius Mucius ist ein legendärer Held aus der Zeit des Kampfes der Römer gegen die Etrusker. Der Legende nach sollte sich der junge Mann G. Mucius in das etruskische Lager schleichen und den etruskischen König Porsena töten...

  Sowjetische historische Enzyklopädie

• - Guy, ein legendärer Held im antiken Rom; siehe Scaevola Gaius Mucius...
• - im antiken Rom ein legendärer Held; siehe Scaevola Gaius Mucius...

  Große sowjetische Enzyklopädie

• - im antiken Rom ein legendärer Held im Kampf der Römer gegen die Etrusker. Der Legende nach sollte sich der junge Mann G. Mucius in das etruskische Lager schleichen und König Porsena töten...

  Große sowjetische Enzyklopädie

• - Römischer Anwalt der republikanischen Ära. Er hatte hohe Regierungsämter inne...

  Große sowjetische Enzyklopädie

• - der legendäre römische Held, der versuchte, Lars Porsena, den König der etruskischen Stadt Clusium, zu töten, der 509 v. Chr. Rom belagerte. Scaevola drang in Porsenas Zelt ein, tötete jedoch versehentlich den königlichen Schreiber ...

  Colliers Enzyklopädie

• - SCEVOLA Gaius Mucius ist der alten Legende nach ein römischer Held – ein junger Mann, der sich in das etruskische Lager schlich, um König Porsena zu töten. Er wurde gefangen genommen und aus Verachtung für Schmerz und Tod legte er selbst seine rechte Hand ins Feuer ...
• - Römischer Anwalt und Staatsmann der republikanischen Ära. Aufsätze zum Privatrecht markierten den Beginn der wissenschaftlichen Entwicklung des Zivilrechts...

  Großes enzyklopädisches Wörterbuch

• - Scaevola, Quintus Cervidius Scaevola, römischer Jurist des späten 2. und frühen 3. Jahrhunderts. Hatte das Recht, für Richter obligatorische Konsultationen durchzuführen. Werke von Scaevola in 6070 Büchern ...

  Großes enzyklopädisches Wörterbuch

„Mucius Scaevola“ in Büchern

M. Scaevola - N. Macina