Biblia online. Olvassa el online "Márk evangéliumát" Márk evangéliuma Uminsky értelmezése

1 Jézus Krisztus, az Isten Fia evangéliumának kezdete,

2 amint meg van írva a prófétáknál: Íme, elküldöm az én angyalomat orcád előtt, aki elkészíti előtted az utat.

3 Kiáltó szava a pusztában: Készítsétek az Úrnak útját, egyengessétek ösvényeit!

Szent Márk. Gortzius Geldorp festő 1605-ben

4 Megjelent János, aki a pusztában keresztelt, és a bűnbánat keresztségét hirdette a bűnök bocsánatára.

5 És kiment hozzá Júda egész földe és Jeruzsálem, és mindnyájan megkeresztelkedtek általa a Jordán folyóban, megvallván bűneiket.

6 János teveszőr ruhát viselt, és bőrövet az ágyékán, és sáskákat és vadmézet evett.

7 És prédikált, mondván: Utánam jön a legerősebb közülem, akihez nem vagyok méltó, és lehajol, hogy kioldja sarujának pántját;

8 Én vízzel keresztellek titeket, de ő majd Szentlélekkel keresztel meg.

Keresztelő János. G. Dore művész

9 És lőn azokban a napokban, hogy Jézus eljött a galileai Názáretből, és János megkeresztelkedett a Jordánban.

10 És amint kijött a vízből, János azonnal látta, hogy megnyílik az eg, és a Szellem, mint egy galamb, leszáll rá.

Krisztus keresztsége. Andrea Verrocchio festő 1472-1475

11 És szózat hallatszott az égből: Te vagy az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm.

12 Közvetlenül ezután a Lélek elvezeti őt a pusztába.

13 És ott volt a pusztában negyven napig, a Sátán megkísértette, és a vadállatokkal volt. és angyalok szolgáltak neki.

14 És miután Jánost elárulták, Jézus elment Galileába, és hirdette az Isten országának evangéliumát.

15 És mondván: Betelt az idő, és elközelgett az Isten országa: térjetek meg és higgyetek az evangéliumban.

16 És amint elhaladt a Galileai-tenger mellett, látta, hogy Simon és András, az ő testvére a tengerbe veti hálóikat, mert halászok voltak.

Péter és András elhívása. Domenico Ghirlandaio festő 1481-1482

17 És monda nékik Jézus: Kövessetek engem, és emberhalászokká teszlek benneteket.

18 És azonnal otthagyták hálóikat, és követték őt.

19 És egy kicsit elmenvén onnan, meglátta Jakab Zebedeust és Jánost, az ő testvérét, amint a hajóban a hálókat javítgatják;

20 és azonnal felhívta őket. Ők pedig, apjukat, Zebedeust a hajóban hagyva a munkásokkal, követték őt.

Jakab és János hívása. Szerző ismeretlen 15-16. század.

21 És eljutottak Kapernaumba; és hamarosan szombaton bement a zsinagógába és tanított.

22 És csodálkoztak tanításán, mert úgy tanította őket, mint akinek hatalma van, és nem úgy, mint írástudók.

23 Zsinagógájukban volt egy ember, akit tisztátalan lélek szállt meg, és így kiáltott:

Hagyd a 24-et! mi közöd hozzánk, Názáreti Jézus? Azért jöttél, hogy elpusztíts minket! Ismerlek, ki vagy, Isten Szentje.

25 Jézus azonban megdorgálta őt, mondván: Hallgass, és menj ki belőle!

A démoni gyógyítása. Limburgi Művész Testvérek 1413-1416

26 Ekkor kiment belőle a tisztátalan lélek, megrázva őt, és hangosan kiáltozva.

27 És mindnyájan megrémültek, úgyhogy megkérdezték egymástól: Mi ez? Mi ez az új tanítás, hogy hatalommal parancsol a tisztátalan szellemeknek, és azok engedelmeskednek neki?

28 És hamarosan híre ment róla Galileában az egész vidéken.

29 És hamarosan elhagyták a zsinagógát, és eljutottak Simon és András házába Jakabbal és Jánossal.

30 Simon anyósa pedig lázasan feküdt; és azonnal szólj Neki arról.

31 És odamenvén, felemelte, kézen fogva; és a láz azonnal elhagyta, és elkezdte szolgálni őket.

32 Mikor pedig beesteledett, amikor a nap lemenőben volt, odahoztak hozzá minden beteget és ördögtől megszállottat.

33 És az egész város összegyűlt az ajtó előtt.

34 És sokakat meggyógyított, akik különféle betegségekben szenvedtek; sok démont űznek ki, és nem engedik, hogy a démonok azt mondják, hogy tudják, hogy Ő a Krisztus.

35 Reggel pedig nagyon korán felkelvén, kiment, elment egy elhagyatott helyre, és ott imádkozott.

36 Simon és a vele lévők követték őt

37 Amikor megtalálták, ezt mondták neki: Mindenki téged keres.

38 Monda nékik: Menjünk el a szomszédos falvakba és városokba, hogy ott is prédikáljak, mert azért jöttem.

39 És prédikált a zsinagógáikban egész Galileában, és kiűzte a démonokat.

40 Odamegy hozzá egy leprás, és könyörögve, térdre borul előtte, ezt mondja neki: Ha akarod, megtisztíthatsz.

41 Jézus megkönyörült rajta, kinyújtotta kezét, megérintette, és így szólt hozzá: Akarom, tisztulj meg.

42 E szó után azonnal elhagyta a lepra, és megtisztult.

43 És szigorúan ránézett, és azonnal elbocsátotta

44 Ő pedig monda néki: Nézd, ne mondj semmit senkinek, hanem menj, mutasd meg magad a papnak, és hozd a te megtisztulásodra, amit Mózes parancsolt, bizonyságul nekik.

45 Ő azonban kiment, hirdetni és mesélni kezdte a történteket, úgyhogy Jézus többé nem mehetett be nyíltan a városba, hanem kint volt, puszta helyeken. És mindenhonnan eljöttek hozzá.

blzh. TEOFILAKTUS

MÁRK EVANGÉLIUMA

Előszó

Márk szent evangéliumát tíz évvel Krisztus mennybemenetele után írták Rómában. Ez a Márk Petrov tanítványa és követője volt, akit Péter természetesen még fiának is nevez. Jánosnak is hívták; Barnabás unokaöccse volt; elkísérte Pál apostolt. De nagyrészt Péter alatt volt, akivel együtt volt Rómában is. Ezért a római hívek azt kérték tőle, hogy ne csak prédikáljon nekik a Szentírás nélkül, hanem magyarázza el nekik Krisztus munkáit és életét a Szentírásban; ebbe azonban alig egyezett bele – írta. Közben Isten kinyilatkoztatta Péternek; hogy Márk írta az evangéliumot. Péter azt vallotta, hogy ez igaz. Ezután Márkot püspöknek küldte Egyiptomba, ahol prédikációjával egyházat alapított Alexandriában, és felvilágosította mindazokat, akik a déli vidéken éltek.

Ennek az evangéliumnak a jellemzője a világosság és az érthetetlen dolgok hiánya. Ráadásul az igazi evangélista szinte Mátéhoz hasonlít, csakhogy rövidebb, Máté pedig hosszabb, és hogy Máté az elején az Úr test szerinti születését említi, Márk pedig János prófétával kezdte. Ezért egyesek nem ok nélkül a következő jelet látják az evangélistákban: A kerubokon ülő Isten, akit a Szentírás négyszeresnek ábrázol (Ez 1, 6), négyszeres evangéliumot adott nekünk, amelyet egy lélek éltet meg. Így mindegyik kerubban az egyik arcot oroszlánnak, a másikat embernek, a harmadikat sasnak, a negyediket borjúnak neveznek; így van ez az evangélium hirdetésének munkájában is. János evangéliumának oroszlánarca van, mert az oroszlán a királyi hatalom képmása; így János a királyi és szuverén méltósággal, az Ige istenségével kezdte, mondván: "Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt." Máté evangéliumának emberarca van, mert a test születésével és az Ige megtestesülésével kezdődik. Márk evangéliumát a sashoz hasonlítják, mert a Jánosról szóló próféciával kezdődik, és a prófétai kegyelem ajándéka, mint az éles látás és a távoli jövőbe való betekintés ajándéka, egy sashoz hasonlítható, amelyről azt mondják, hogy a legélesebb látással van felruházva, így minden állat közül egyedül ő néz a napba, anélkül, hogy becsukná a szemét. Lukács evangéliuma olyan, mint a borjú, mert Zakariás papi szolgálatával kezdődik, aki tömjént kínál az emberek bűneiért; majd a borjakat is feláldozták.

Tehát Márk próféciával és prófétai élettel kezdi az evangéliumot. Halld mit mond!

fejezet első

Jézus Krisztus, az Isten Fia evangéliumának kezdete, ahogy meg van írva a prófétákban: Íme, elküldöm az én angyalomat színed előtt, aki elkészíti előtted az utad. Kiáltó szava a pusztában: készítsétek az Úrnak útját, egyengessétek ösvényeit.

Jánost, az utolsó prófétát az evangélista Isten Fia evangéliumának kezdeteként mutatja be, mert az Ószövetség vége az Újszövetség kezdete. Ami az Előfutár tanúságtételét illeti, az két prófétától származik - Malakiástól: „Íme, elküldöm angyalomat, és elkészíti előttem az utat” (3, 1) és Ésaiástól: „Kiáltó hangja a pusztában” (40, 3) És így tovább. Ezek az Atyaisten szavai a Fiúhoz. Angyali és szinte testetlen életéért, valamint az eljövendő Krisztus hirdetéséért és jelzéséért hívja az Előangyalt. János elkészítette az Úr útját, a keresztség által felkészítette a zsidók lelkét Krisztus befogadására: „arcképed előtt” azt jelenti, hogy angyalod közel van hozzád. Ez jelzi az Előfutár rokon közelségét Krisztushoz, mivel főként rokonok tisztelik a királyokat. „Kiáltó hangja a pusztában”, vagyis a Jordán sivatagban, és még inkább a zsidó zsinagógában, amely a jósághoz képest üres volt. Az ösvény az Újszövetséget jelenti, az "ösvények" - az Ószövetséget, ahogyan azt a zsidók többször is megsértették. Az útra, vagyis az Újszövetségre fel kellett készülniük, az Ószövetség útjait korrigálni, mert bár régen elfogadták azokat, de később letértek ösvényeikről és eltévedtek.

János megjelent, a pusztában keresztelt, és a bűnbánat keresztségét hirdette a bűnök bocsánatára. És kiment hozzá Júdea és Jeruzsálem egész vidéke, és mindnyájan megkeresztelkedtek általa a Jordán folyóban, megvalván bűneiket.

János keresztsége nem járt bűnbocsánattal, hanem csak a bűnbánatot vezette be az emberek számára. De hogyan mondja itt Márk „a bűnök bocsánatára”? Erre azt válaszoljuk, hogy János a bűnbánat keresztségét hirdette. Mi volt ennek a prédikációnak a célja? A bûnök bocsánatára, vagyis Krisztus keresztségére, amely már a bûnbocsánatát is magában foglalta. Amikor például azt mondjuk, hogy ez-az a király elé lépett, és megparancsolta, hogy készítsen ételt a királynak, akkor megértjük, hogy akik teljesítik ezt a parancsot, azokat a király kedveli. Ezért itt. Az Előfutár a bűnbánat keresztségét hirdette, hogy az emberek, miután megtértek és elfogadták Krisztust, elnyerjék bűneik bocsánatát.

János teveszőrből készült ruhát viselt, derekán bőrövet, sáskákat és vadmézet evett.

Erről már Máté evangéliumában beszéltünk; most csak arról szólunk, ami ott kimaradt, nevezetesen: hogy János ruhája a gyász jele volt, és a próféta így mutatta meg, hogy a bűnbánónak sírnia kell, mivel a zsákruha általában a sírás jele; a bőröv a zsidó nép halálát jelentette. És hogy ez a ruha sírást jelentett, erről maga az Úr beszél: „Szomorú dalokat énekeltünk neked (szláv „plakah”), és te nem sírtál”, nevezve itt az Előfutár síró életét, mert tovább mondja: „ János jött, nem eszik, nem iszik; és azt mondják: démon van benne” (Máté 11:17-18). Ugyanígy János eledele, itt természetesen az önmegtartóztatásra mutatva, egyúttal az akkori zsidók szellemi táplálékának képe is volt, akik nem ették az ég tiszta madarait, vagyis igen. ne gondolj semmi magasra, hanem csak a felmagasztalt és a hegyre irányított szót evett, de ismét lezuhan a fenékre. Mert a sáska („sáska”) egy olyan rovar, amely felugrik, majd visszaesik a földre. Hasonlóképpen a nép a méhek, vagyis a próféták által termelt mézet is evett; de gond nélkül vele maradt, és nem szaporította az elmélyülés és a helyes megértés, bár a zsidók azt hitték, hogy értik és megértik a Szentírást. Volt nekik a Szentírás, mint valami méz, de nem dolgoztak rajta, és nem is tanulmányozták.

És prédikált, mondván: Utánam jön a legerősebb közülem, akinek jelenlétére nem vagyok méltó, lehajol, hogy kioldja cipőjének pántját; Én vízzel keresztellek titeket, és Ő is megkeres titeket Szentlélekkel.

Márk evangéliuma

Köszönjük, hogy letöltötte a könyvet az ingyenes e-könyvtárból http://filosoff.org/ Jó olvasást!

MÁRK EVANGÉLIUMA.
1 Jézus Krisztus, az Isten Fia evangéliumának kezdete,
2 amint meg van írva a prófétáknál: Íme, elküldöm az én angyalomat orcád előtt, aki elkészíti előtted az utat.
3 Kiáltó szava a pusztában: Készítsétek az Úrnak útját, egyengessétek ösvényeit!

4 Megjelent János, aki a pusztában keresztelt, és a bűnbánat keresztségét hirdette a bűnök bocsánatára.
5 És kiment hozzá Júda egész földe és Jeruzsálem, és mindnyájan megkeresztelkedtek általa a Jordán folyóban, megvallván bűneiket.
6 János teveszőr ruhát viselt, és bőrövet az ágyékán, és sáskákat és vadmézet evett.
7 És prédikált, mondván: Utánam jön a legerősebb közülem, akihez nem vagyok méltó, és lehajol, hogy kioldja sarujának pántját;
8 Én vízzel keresztellek titeket, de ő majd Szentlélekkel keresztel meg titeket.

9 És lőn azokban a napokban, hogy Jézus eljött a galileai Názáretből, és János megkeresztelkedett a Jordánban.
10 És amint kijött a vízből, János azonnal látta, hogy megnyílik az eg, és a Szellem, mint egy galamb, leszáll rá.
11 És szózat hallatszott az égből: Te vagy az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm.

12 Közvetlenül ezután a Lélek elvezeti őt a pusztába.
13 És ott volt a pusztában negyven napig, a Sátán megkísértette, és a vadállatokkal volt. és angyalok szolgáltak neki.

14 És miután Jánost elárulták, Jézus elment Galileába, és hirdette az Isten országának evangéliumát.
15 És mondván: Betelt az idő, és elközelgett az Isten országa: térjetek meg és higgyetek az evangéliumban.

16 És amint elhaladt a Galileai-tenger mellett, látta, hogy Simon és András, az ő testvére a tengerbe veti hálóikat, mert halászok voltak.
17 És monda nékik Jézus: Kövessetek engem, és emberhalászokká teszlek benneteket.
18 És azonnal otthagyták hálóikat, és követték őt.
19 És egy kicsit elmenvén onnan, meglátta Jakab Zebedeust és Jánost, az ő testvérét, akik szintén a hajóban a hálókat javítgatták;
20 és azonnal felhívta őket. Ők pedig, apjukat, Zebedeust a hajóban hagyva a munkásokkal, követték őt.

21 És eljutottak Kapernaumba; és hamarosan szombaton bement a zsinagógába és tanított.
22 És csodálkoztak tanításán, mert úgy tanította őket, mint akinek hatalma van, és nem úgy, mint írástudók.
23 Zsinagógájukban volt egy ember, akit tisztátalan lélek szállt meg, és így kiáltott:
Hagyd a 24-et! mi közöd hozzánk, Názáreti Jézus? Azért jöttél, hogy elpusztíts minket! Ismerlek, ki vagy, Isten Szentje.
25 Jézus azonban megdorgálta őt, mondván: Hallgass, és menj ki belőle!
26 Ekkor kiment belőle a tisztátalan lélek, megrázva őt, és hangosan kiáltozva.
27 És mindnyájan megrémültek, úgyhogy megkérdezték egymástól: Mi ez? Mi ez az új tanítás, hogy hatalommal parancsol a tisztátalan szellemeknek, és azok engedelmeskednek neki?
28 És hamarosan híre ment róla Galileában az egész vidéken.

29 És hamarosan elhagyták a zsinagógát, és eljutottak Simon és András házába Jakabbal és Jánossal.
30 Simon anyósa pedig lázasan feküdt; és azonnal szólj Neki arról.
31 És odamenvén, felemelte, kézen fogva; és a láz azonnal elhagyta, és elkezdte szolgálni őket.
32 Mikor pedig beesteledett, amikor a nap lemenőben volt, odahoztak hozzá minden beteget és ördögtől megszállottat.
33 És az egész város összegyűlt az ajtó előtt.
34 És sokakat meggyógyított, akik különféle betegségekben szenvedtek; sok démont űznek ki, és nem engedik, hogy a démonok azt mondják, hogy tudják, hogy Ő a Krisztus.

35 Reggel pedig nagyon korán felkelvén, kiment, elment egy elhagyatott helyre, és ott imádkozott.
36 Simon és a vele lévők követték őt
37 Amikor megtalálták, ezt mondták neki: Mindenki téged keres.
38 Monda nékik: Menjünk el a szomszédos falvakba és városokba, hogy ott is prédikáljak, mert azért jöttem.
39 És prédikált a zsinagógáikban egész Galileában, és kiűzte a démonokat.

40 Egy leprás odamegy hozzá, és könyörögve, térdre borul előtte, így szól hozzá: Ha akarod, megtisztíthatsz.
41 Jézus megkönyörült rajta, kinyújtotta a kezét, megérintette, és így szólt hozzá: Akarom, tisztulj meg.
42 E szó után azonnal elhagyta a lepra, és megtisztult.
43 És szigorúan ránézett, és azonnal elbocsátotta
44 Ő pedig monda néki: Nézd, ne mondj semmit senkinek, hanem menj, mutasd meg magad a papnak, és hozd a te megtisztulásodra, amit Mózes parancsolt, bizonyságul nekik.
45 Ő azonban kiment, és hirdetni és mesélni kezdte a történteket, úgyhogy Jézus többé nem mehetett be nyíltan a városba, hanem kint volt, puszta helyeken. És mindenhonnan eljöttek hozzá.
2

1 Néhány nap múlva ismét Kapernaumba jött; és hallották, hogy a házban van.
2 Azonnal sokan összegyűltek, úgyhogy még az ajtónál sem volt hely; és szólt hozzájuk egy szót.
3 És odamentek hozzá egy bénával, akit négyen vittek;
4 És mivel a sokaság miatt nem tudták megközelíteni, kinyitották annak a háznak a tetejét, ahol Ő volt, és átásva rajta az ágyat, amelyen a bénult feküdt.
5 Jézus látva a hitüket, így szólt a bénához: Gyermek! bűneid megbocsáttattak.
6 Itt ült néhány írástudó, és azt gondolták szívükben:
7 Miért ilyen istenkáromló? Ki bocsáthatja meg a bűnöket, ha nem egyedül Isten?
8 Jézus azonnal megtudván a lelke által, hogy magukban így gondolkodnak, így szólt hozzájuk: Miért gondolkodtok így a szívetekben?
9 Melyik a könnyebb? Mondjam-e a bénának: Megbocsáttattak bűneid? vagy azt mondod: kelj fel, vedd az ágyad és járj?
10 De hogy megtudjátok, hogy az Emberfiának van hatalma a földön a bűnök megbocsátására, így szól a bénához:
11 Azt mondom neked: kelj fel, vedd fel az ágyadat, és menj be a házadba.
12 Azonnal felkelt, és felvette az ágyat, és kiment mindenki előtt, úgyhogy mindenki csodálkozott és dicsőítette Istent, mondván: Ilyet még nem láttunk.

13 Jézus pedig ismét kiment a tengerhez; és az egész nép odament hozzá, és ő tanította őket.
14 Amint elhaladt mellettem, meglátta Lévit, az Alfeust a vámhivatalnál ülni, és így szólt hozzá: Kövess engem! És felkelt, és követte őt.
15 Amikor pedig Jézus az ő házában feküdt, vele ültek a tanítványai is, és sok vámszedő és bűnös, mert sokan voltak, és követték őt.
16 Amikor az írástudók és a farizeusok látták, hogy vámszedőkkel és bűnösökkel eszik, így szóltak tanítványaihoz: Hogyan eszik és iszik vámszedőkkel és bűnösökkel?
17 Jézus ezt hallván, monda nékik: Nem az egészségeseknek van szükségük orvosra, hanem a betegeknek; Nem azért jöttem, hogy megtérésre hívjam az igazakat, hanem a bűnösöket.

18 János tanítványai és a farizeusok böjtöltek. Odamennek hozzá, és azt mondják: Miért böjtölnek János tanítványai és a farizeusok, de a te tanítványaid nem böjtölnek?
19 Jézus pedig monda nékik: Böjtölhetnek-e a menyasszonyi szoba fiai, amíg a vőlegény velük van? Amíg a vőlegény velük van, nem böjtölhetnek,
20 De jönnek a napok, amikor a vőlegényt elveszik tőlük, és akkor böjtölnek azokban a napokban.
21 Senki ne rakjon fehérítetlen ruhafoltokat a régi ruhákra, különben az újra felvarrt darab leszakad a régiről, és még rosszabb lesz a lyuk.
22 Senki sem tölt új bort régi tömlőkbe, különben az új bor összetöri a tömlőket, és kifolyik a bor, és a tömlők elvesznek; de a fiatal bort új tömlőkbe kell önteni.

23 És történt vele szombaton, hogy átmenjen a bevetett mezőkön, és az ő tanítványai az úton kezdték tépni a kalászokat.
24 És mondának néki a farizeusok: Nézd, mit csinálnak szombaton, mit ne tegyenek?
25 Azt mondta nekik: Soha nem olvastátok, mit tett Dávid, amikor szüksége volt és éhezett, ő maga és a vele levők?
26 Hogyan ment be az Isten házába Abjátár főpap jelenlétében, és evett a kirakatkenyérből, amelyet nem szabad megennie senkinek, csak a papoknak, és hogyan adta azt azoknak, akik vele voltak?
27 És monda nékik: A szombat az emberért van, és nem az ember a szombatért;
28 Ezért az Emberfia a szombat ura.
3

1 És ismét beméne a zsinagógába; volt egy kiszáradt kezű férfi.
2 És figyelték őt, hátha meggyógyul szombaton, hogy vádolják őt.
3 De ő azt mondta a kiszáradt kezű embernek: Állj középre!
4 Ő pedig monda nékik: Jót tegyünk szombaton, vagy rosszat? megmenteni a lelket, vagy elpusztítani? De hallgattak.
5 És haraggal nézte őket, és kesergett szívük keménysége miatt, és így szólt az emberhez: Nyújtsd ki a kezedet! Kinyújtózkodott, és a keze egészséges lett, mint a másik.

6 A farizeusok pedig kimentek, és azonnal tanácsot tartottak ellene a heródesekkel, hogyan pusztítsák el.
7 Jézus pedig az ő tanítványaival kivonult a tengerhez; és sok ember követte őt Galileából, Júdeából,
8 Jeruzsálem, Idumea és a Jordánon túl. És akik Tírusz és Sidon környékén laktak, amikor meghallották, hogy mit cselekszik, nagy számban jöttek hozzá.
9 És monda az ő tanítványainak: Készítsenek neki egy hajót a sokaság miatt, hogy el ne zúduljanak.
10 Sokakat meggyógyított, úgy hogy a csapásokban szenvedők odarohantak hozzá, hogy megérintse őt.
11 A tisztátalan lelkek pedig, amikor meglátták őt, leborultak előtte, és így kiáltoztak: Te vagy az Isten Fia.
12 De szigorúan megtiltotta nekik, hogy ne ismertessék őt.

13 Azután felment a hegyre, és magához hívatta, akit akart; és odajöttek hozzá.
14 És tizenkettőt rendelt közülük, hogy vele legyenek, és küldjék el őket prédikálni,
15 és hogy hatalmuk legyen betegségeket gyógyítani és ördögöket kiűzni;
16 Simont nevezte ki, aki Péternek nevezte,
17 Zebedeus Jakab és János, Jakab testvére, akik Boanergesnek nevezték őket, vagyis „mennydörgés fiainak”.
18 András, Fülöp, Bartholomew, Máté, Tamás, Jacob Alfeev, Tádé, a zelóta Simon
19 és Iskariótes Júdás, aki elárulta őt.

Szent evangélium Márktól

1. fejezet